牧者與羊：神建造我們靈魂的方法
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最近家附近的書店不知為何，都關門了、不知是不是景氣的影響也不得而知了。
但是我和我的朋友家人們都有看書的好習慣，對於走慣了傳統書店的我有些麻煩就是了。
經由我的女兒向我說明博客來網路書站有多方便，又便利。但心中也有不少的疑問？？
如果家中沒人，沒人收貨怎麼辨？買錯了怎麼辨？退貨方便嗎？等等的問提在我的腦海中
生成？？
我的兒子也說，就試試看嗎？也沒什麼損失
就上博客來書店先訂了這本牧者與羊：神建造我們靈魂的方法看看了，因為家中沒人收貨。就選超商取貨付款
也很快今天訂~~明天下班就可以報超商取貨付款了。拿了書前後看來看去的。原來不用去書局
也可逛看店，而且博客來不只可以買書也可提供上百萬書籍、百貨、影音、設計、文具、美食、有機、美妝、服飾。
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商品訊息描述:
當面對人生的危機，需要信仰的教導時，你的內心會浮現出哪位牧者的形像嗎？
有沒有哪位牧者會在我們歡呼雀躍的時候，或對生活備感艱辛的時候，過來擁抱我們呢？
有沒有哪位牧者像寶貴的夥伴般，讓我們相信只要跟隨他的教導就能更靠近真正的大牧人耶穌基督呢？
沒有哪個人是優秀到不需要牧養，也沒有哪個人是充滿缺點、像蘆葦般軟弱而無法牧養的，即便這樣的人也能夠被建造成為牧者科普/百科_博客來無印，萬萬不要看輕牧養的關係，牧養關係不只是一生的問題，而是關乎永遠的問題。
牧者與羊的關係就是神建造我們靈魂的方法基督徒要從屬靈的生命及愛裡去恢復基督的形像牧養的關係並不是一個選項而是神設立照顧靈魂的真理，也是基督徒的義務和特權。
商品訊息簡述:
作者： 金南俊
新功能介紹- 譯者： 金蓓雯
- 出版社：道聲
新功能介紹 - 出版日期：2015/03/12
- 語言：繁體中文
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東華大學教授楊翠擔任今年指考國文閱卷人，她日前發文憂心作文考試談「國際人才流動」，有9成考生都以台灣為反面材料，沒舉出論證依據，就大談「亡國論」。對此，補教老師楊墨表示，閱卷老師不能先入為主，不該拿自己的思想範疇，「範限」考生的思想範疇，否定學生所舉的東西，他認為，應該是看學生的文采如何、合不合情理，而不是看考生有無提出論據，這是閱卷老師基本應該懂得的要求。圖為今年大學指考。本報資料照 分享 facebook 楊墨說，對一個高三的學生來說，如果要論證，一定都是拿自己能夠表達的，或是周遭生活容易接觸到的資訊為例，是因為台灣這個環境確實讓學生感到壓力和警訊，「能怪學生嗎？」台北市成功高中國文老師李仁展指出，要學生在80分鐘內提出具體論據「恐怕很難」，且礙於字數限制，題目給的證據不夠多，學生考試時也沒辦法「google」，他認為，即使是成人或老師，也無法在短時間，就有限的資料，提出自己的想法。新北市明德國中國文老師曾筠庭表示，今年非選擇第一題考「國際人才流動」，題目設計本來就有「出鑿附會」之嫌，甲文是藉有容乃大，強調李斯「諫逐客書」的逐客之非，重點並非談國際人才流動，以此為題有穿鑿附會之嫌，會讓學生沒有明確方向可發揮；另外，乙、丙二則短文的文字敘述很短，又出處不明，且與甲文關聯度不足。至於楊翠認為，台灣真的沒那麼差。2017年的台灣，也絕非歷史低點，問題應是出在媒體總是傳遞負面消息。對此，曾筠庭說，她不認為學生是被主流媒體引導論述方向，現在學生的資訊來源很廣泛，學生都會有自己的觀點，「要相信學生有自己的視野」，或許學生看到的高度還不足，但也不能全然否定學生的擔憂。曾筠庭說，閱卷老師在評閱學生作文時，有自己的想法是「無庸置疑」，但是評閱是有級距的，無論是國中會考或大學指考，在閱卷之前，都會討論出一個評閱原則和級距，如果分數打得太高或太低，超越級距，是必須被召集討論的。但實際上閱卷時，個人主觀的印象還是會呈顯在分數中。她舉例，B級分成B+或B兩個等第，可能就4到5分的差距，所謂的主觀評閱就會落在這樣的差距裡面。已經不是閱卷老師期待的寫作方向，就有可能落到C。曾筠庭說，105學年學測非選題第一題和第二題，就會出現城鄉生活背景及經驗的落差，易導致不公，當時就很多偏鄉學生寫的內容不符合當初命題所要求的寫作方向，因此被打到C?
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